| 醫學研討大會醫學博士報導 |
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淨化身心靈的呼吸 幾世紀以來，無數的吠陀聖者和聖人都以瑜伽、靜坐和調息法的技巧，透過開啟我們無限的潛能而讓我們開悟。這些技巧目前已經在全世界盛行起來，同時也吸引了無數科學家們的注意。許多有關瑜伽和靜坐的研究資料紛紛出爐，特別是瑪赫西瑜伽士(Maharishi Mahesh Yogi)引進的超覺靜坐。近幾年來，詩麗•詩麗•若威香卡上師(Sri Sri Ravi Shankar)透過生活的藝術基金會，引進了一種規律化的呼吸過程─「淨化呼吸法」。「淨化呼吸法」已經吸引了數百萬人的注意，全世界的醫生/科學家們也紛紛投身於這種呼吸過程的研究行列中。 2002年3月，在新德里全印醫學研究院(AIIMS)舉辦的國際淨化呼吸與意識心靈(呼吸科學)研討會，就是為了研討科學界目前已有的初步研究資料而召開的。本會議除了有來自印度與世界各地的研究者/科學家外，最令人印象深刻的還是淨化呼吸法的發明人詩麗•詩麗•若威香卡(Sri Sri Ravi Shankar)的親自蒞臨和主持大會的開幕典禮。上師充滿愛的臨在和恩典，吸引了包括醫生和研究者在內的上千位與會人士。在30位來自全印醫學研究院的成員/主講人中，其中有9位來自國外(美國、斯若威尼亞、南非、和以色列)，其他的則來自印度各地區。詩麗•詩麗•若威香卡在百般忙碌的行程中，不僅撥冗主持大會的開幕典禮，還親自參加了兩天多以來的小組討論會。此外，上師還參加了會前小組腦力激盪討論會，讓與會的主講人在這個千載難逢的機會裡，就研究相關的問題和上師進行一場坦誠的對話。詩麗•詩麗•若威香卡接見了全印度醫學研究院(AIIMS)的醫生和護士，耐心地答覆了所有提出來的問題。在巴將的唱場中，上師以他膾炙人口的智語、開示、和他親身的臨在，把在場的人士帶入了狂喜之境。在開幕致辭中，上師為我們開示了呼吸的重要性。 上師說，呼吸讓我們能夠活動、思考和存在。我們的思想、情緒和呼吸模式之間存在著密切的關聯。急促的呼吸顯示你處於強烈的情緒之中，例如：忿怒、興奮和恐懼；深長且穩定的呼吸顯示你的心靈是平靜和直覺的。我們的感覺導源於身體的覺受，身體的覺受又與我們的呼吸模式有所關聯。上師在致辭中還說，呼吸是我們存在的秘密之一，呼吸也是意識更深層的奧秘。他邀請與會者對我們的呼吸展開一趟充滿趣味的探索之旅。 科學小組討論會也同樣地令人興奮不已，與會的科學家們在會中探索了瑜伽和調息法在神經生理學上的效應。 全印度醫學研究院(AIIMS)內分泌科教授柯朱皮拉 (N.Kochupillai) 醫生說，調息法代表波那 (賦予生命的能量--prana)的起伏消長。波那(Prana)就存在於我們呼吸的氣流裡，就在生物電流通過神經細胞的軸突(axons)樹突(dendrites)匯集的地方，存在於細胞、組織和器官系統內外發生生化反應的生物能裡。根據N.柯朱皮拉(N.Kochupillai)醫生的說法，有規律的調息法，透過覺知擺在呼吸的過程，而可能影響了腦幹的網狀結構。 以瑜伽功法的神經生理學基礎而言，全印醫學研究院(AIIMS)主任暨生理學教授比拉尼(Bijlani)醫生建議說，雖然神經聯結在基因學上已經確立了大綱要，但是人腦突觸傳導和神經傳導物質的畫面卻勢必有所改變。神經可塑性正試圖透過瑜伽功法，為我們帶來腦部結構與功能的改變。 全印醫學研究院(AIIMS)神經科副教授曼維爾•巴提亞(Manveer Bhatia)醫生，隨後所做的報告也與這個觀察一致。對定期做淨化呼吸瑜伽(SUDARSHAN KRIYA)和調息法(P) 的學員，在他們練習中和休息中所進行的腦電波(EEC)電腦分析顯示，他們的α、β、θ波都產生了變化，而且他們的賈凡尼皮膚電阻(GSR)也增加了。這個現象顯示神經細胞聯結性和資訊處理速度的增加。中央θ波的活動隨著GSR的增加而增加，顯示了受測者身體的活化；α波的增加又顯示了受測者的鬆弛。因此，在進行Sudarshan Kriya練習的時候，會同時帶來鬆弛和活化的雙重效果。 全印度醫學研究院(AIIMS)內分泌科外科與生化科所進行的研究，更進一步證實了做完Sudarsham Kriya之後所獲致的鬆弛效果。這些研究顯示，長期做Sudarshan Kriya的學員有較低的血液皮質醇(又名壓力賀爾蒙)含量，正在進行Sudarshan Kriya練習中的受測者含量更低，而受訓警察在做完Sudarshan Kriya後，其血液乳酸鹽的含量也有降低的現象。 全印醫學研究院(AIIMS)生化系副教授達斯(Das)醫生與他的研究小組，也以研究顯示了免疫參數的改變，這與「腦和免疫系統之間存在著共同的語言」這個新觀點是不謀而合的。與控制組和癌症患者比較下，Sudarshan Kriya定期練習者的自然殺手(NK)細胞(一種在免疫系統中能直接殺死腫瘤和被感染細胞的監視細胞)含量明顯地較高(p<0.001)。 由全印醫學研究院(AIIMS)生化系和班格羅國立印度心理健康暨精神科學研究院(NIMHANS)個別進行的兩項獨立研究顯示，做完 Sudarshan Kriya 後，學員有較佳的抗氧化狀態。做完 Sudarshan Kriya之後，學員身體內的超氧化歧化(SOD)和麩胱甘太過氧化 (GPX) 都會增加。全印醫學研究院(AIIMS)生化系教授尼塔•辛 (Neeta Singh)醫生主張，Sudarshan Kriya 學員較佳的抗氧化狀態，會在身體內提供一種機制，因而減少冠狀心血管疾病(CHD)、其他與年老以及反應性氧族(ROS)有關疾病的發生率。 班格羅國立印度心理健康暨精神科學研究院(NIMHANS)生化系吉達(Geetha)教授的研究顯示，血清膽固醇和低密度脂蛋白膽固醇會因此降低，更支持了做完 Sudarshan Kriya 後會預防冠狀心血管疾病(CHD)的發生。 造成癌症、冠狀心血管疾病(CHD)、和呼吸道疾病的另一個主因是菸癮。全印醫學研究院(AIIMS)生化系藍周•拉漢(Ranju Ralhan)教授表示，在所有抽菸、嚼食菸葉、或嚼食香料菸的人口中，每隔十秒鐘就有一個人死亡。到2025年的時候，可能每三秒鐘就有一個人死亡。 抽菸通常顯示當事人正處於煩亂的心靈狀態。菸癮使抽菸者無法停止這種習慣，即使是當事人想這麼做的時候也一樣。英國所做的一項研究顯示，抽菸的人口中有70%的人想戒菸；60%的人努力戒過菸；而戒菸成功的人只佔3-4%的比例。 藍周•拉漢(Ranju Ralhan)教授見證過許多人因為練習 Sudarshan Kriya而戒菸成功的例子。她觀察的結論是，Sudarshan Kriya 可以減輕壓力，讓身體充滿活力，並且喚醒身體內的每一個細胞。在負面情緒還沒有導引出壓力，並且誘發「抽菸的衝動」以前，就把它化解消除了。她表示說，Sudarshan Kriya 練習讓心靈變得更加警醒和專注，也可以喚醒內在的力量。因此，一個免於壓力的人、一個心靈既平靜又平衡的人，一個充滿正面思想和自信的人，就不會有想抽菸的感覺。而那些已經在抽菸的人，也不會感覺到有想抽菸的須要了。 喝酒的人也可以透過同樣的一套機制戒除酒癮。班格羅國立印度心理健康暨精神科學研究院(NIMHANS)的維達莫塔查(Vedamurtachar)醫生提出了六十個有酒癮者的研究資料(三十人進行15天的標準治療，另外三十人在標準療法之外再加做Sudarshan Kriya)。兩組受測者的血清皮質醇和促腎上腺皮質激素(ACTH)都有明顯的下降，而他們的泌乳激素則有明顯的增加。然而，那些同時進行標準毒物治療和Sudarshan Kriya的受測者，他們的下降比例大於前者(p<0.0001)。 洛杉磯地區有86位暴力青年(13-18歲)，屬於707B型暴力犯罪者(持有致命武器、謀殺、強暴、武裝搶劫、和恐怖威脅)接受了生活的藝術「監獄新智方案」課程。洛杉磯心理學家維那•蘇雷茲(Verna Suarez)在為期3-4個月的研究末期所做的報告顯示，課程參與者的焦慮度明顯地降低(p=0.004)，打鬥事件降低了38 %。越來越多的獄政當局主動地要求生活的藝術老師為人犯開辦這門課程，Verna說。 紐約哥倫比亞大學精神醫學臨床副教授夏儂•賽吉曼(Sharon Sageman)醫生，在會中就911世貿大樓災難倖存者的後創傷壓力症(PTSD)這一個議題發表演說。後創傷壓力症(PTSD)的特徵是高比例的身體疾病、易怒、憂鬱症、物質濫用、自殺與殺人的思想。夏儂•賽吉曼(Sharon Sageman)醫生提出一個實驗性模式，以評估Sudarshan Kriya對罹患後創傷壓力症(PTSD)患者的效應。她也主張說，做完Sudarshan Kriya後可能會產生的生理機制，也許會減輕患者在心理動力學的、認知的、和神經精神的症狀。據她的說法，Sudarshan Kriya練習中的急遽呼吸也許會導致腎上腺素的刺激，並恢復患者的創傷記憶。患者創傷記憶的重覆曝露，或許會在逐漸消除痛苦的同時，給予患者一種主控和自我掌握的感覺，進而從被動、無助的狀態裡發生一次重大的意識轉移。 她說，呼吸的過程會偏移它的中央神經核通路(導致無助和絕望)，而偏向通過基底神經核到達腹神經結構內的運動迴路，再到達肌肉，並促發有效的活動，以避免患者對痛苦的感受。 夏儂•賽吉曼(Sharon Sageman)醫生進一步主張，長期地練習Sudarshan Kriya，可以藉著觀點的改變、人際行為和心靈狀態的改變，而有助於減少戰爭、暴力、和創傷的發生。她進一步強調說，Sudarshan Kriya的意義也許不止於創傷的復元而已。它不僅能幫助患者復元，更能幫助患者進化出一個可以擁有更多快樂和內在和平的新的心靈狀態。患者也許不會忘記創傷，但是創傷的記憶卻再也無法激發他的恐懼和痛苦了。屆時，患者不會再把創傷當成一件無意義的破壞性事件，反而視之為患者心靈轉化和再生之旅上的一個序曲。 班格羅的國立印度心理健康暨精神科學研究院(NIMHANS)精神醫學科，甘加達(Gangadhar)教授，也就相關Sudarshan Kriya與憂鬱症及其治療研究的廣泛資料提出報告。 來自南非的學生維夏•瓦拉(Virsha Vallabh)認為，壓力除了影響身體的其他部位之外，也會影響眼睛。她認為眼睛的折射問題或眼部缺陷，是視覺為了適應壓力而產生的結果。她在一項簡單雅緻的研究中顯示，受測者在有壓力的情況下，必須移動身體向目視的對象靠近，而那些定期做Sudarshan Kriya的受測者(放鬆組)，卻可以隔著距離看到物體。維夏認為，定期做類似Sudarshan Kriya之類的鬆弛練習一段時間之後，會大大地改善人們的視覺系統。 斯若威尼亞的安德烈•川樸茲(Andrez Trampuz)先生，利用生物電磁場的原理，透過一種氣體釋放觀測(GDV)的科技，研究人的生理和精神狀態。他的研究顯示，做完Sudarshan Kriya的學員在生理、精神狀態、心情、和疲倦度上的數據，比控制組的人有較佳(p<0.01)的結果。 〝註解〞Sudarshan Kriya (淨化呼吸法）
紐約哥倫比亞大學，精神醫學臨床副教授，布朗先生，就生活的藝術基金會學員所經驗到的客觀化感覺做出了假設。 Sudarshan Kriya可能會重新平衡我們的左腦和右腦、前腦和後腦、以及上腦和下腦之間的關係。感官運動節奏(SMR)的活化，可能會產生一種平靜和鬆弛的狀態，並且伴隨著專注力和警覺度的增加；而後強化同步(PRS)則可能解釋了當事人在做完Sudarshan Kriya後的滿足感和愉悅感。 淋巴通路的活化/提升可能促使腦下垂體激素─泌乳激素、血管加壓素、和催產激素的釋放，進而導致一種人我的連繫感(我屬於你)。扁桃體的活化有可能促進了情緒和記憶的平衡。 在報告結束的時候，布朗先生還點出了瑜伽、調息法、和Sudarshan Kriya相關研究在方法學上的困難。該領域在「雙盲隨機研究上不但仍感缺乏而且很難達成研究的目標。再者，生活的藝術基金會內也參雜了淨化呼吸與調息法以外的特色，這也可能對結果產生某些程度的影響。 有鑑於此，本研討會除了對與會專家的成就表達誠摯的感激之外，更鼓勵科學界對Sudarshan Kriya、調息法、瑜伽、靜坐、和意識等古老的智慧展開進一步的研究。「科學是對實相進行有系統的認識，而靈修則是對一個了悟實相的人所做的系統化認識。」
Vinod Kochupillai
博士•新德里全印醫學研究院 |